Que reste t’il a faire pour amélioré les relation HUMAINE … ? Leur dire de ce regarde dans une glace est de trouve une seule différence qui les rend différent de leur semblable.

Il en a q’une ? Ces la couleurs…cette couleurs qui a fais temps de victimes a travers le monde. Est qui dure encore et encore. L’humanité na donc pas compris les leçons de l’histoire…Une histoire qui a laissé une plaie béante à toute les civilisation, c’est a croire que l’homme Est par excellence un prédateur bestiale qui le pousse inexorablement a l’extinction de L’HUMANITE … Mai que reste t’il de bon dans nos civilisation ? La fraternité il y a belle Lurette qu’on la balayer, l’égalité un asses gros mensonge, et la liberté une sacré utopie…Car toute les LIBERTE ce sont gagniez les armes a la mains…ces bien triste de dire cela…Mais ceci et une vérité incontournable… Il n’est vraiment pas bon d’être noir ou arabe ou autre que blanc, une étiquette Te colle a la  peau t’elle une MERDE qui finie par t’infecté par sa puanteur…Mais qu’elle est Cette couleur BLANCHE qui c’est approprié une suprématie sans partage ni foi ni loi…Le blanc couleur  de paix, de bonté, d’amour…Qu’elle illusion !!!Ce n’est pas du racisme car moi j’aime mes semblables, je croie au potentiel de l’être humain. A sa fabuleuse conscience qui est sans égal sur terre, une conscience tourmenté par des puissants sans vergogne, l’histoire nous a montre tout au long de nos siècles de civilisation une bataille, une guerre, un massacre,un génocide, un holocauste, et pour finir a la domination du vainqueur… Mais elle nous a montre aussi que le vainqueur étais vainque…Une histoire sans fin… Et surtout une histoire écrite par les vainqueurs…

Ali-gato..

Redescend sur terre !!!

J'ose laisser un commentaire pour vous dire que ce Mr Lemak dispose d'un problème de conviction. Vous savez ces gens qui ne pensent rien, qui ne connaissent rien, qui réflechissent à peine et qui par souci d'exister dans une société où ils ne parviennent pas à trouver leurs places, vont faire preuve d'une haine systématique envers ceux qui leurs ressemblent. Mr Lemak, prends la reflexion des autres (réflexion pas forcément intelligente), il l'intégre comme étant la sienne et la répète avec le talent de la pousser à l'excès, si bien que cela en devient ridicule.

Un Maire-adjoint ou un Conseiller Municipal doit être proche, à l'écoute et compétent. Ce sont trois qualités que Mr Lemak ne détient pas, et pourtant il lui arrive de rêver éveiller. Mr Lemak, je suis aux Etats-Unis, et mes discussions aussi simple soient-elles avec les élus de l'UMP ou de l'UDF, montrent que vous ne parlez que de vous-même et que vous devriez remettre en cause vos fondamentaux.

On peut penser différemment et avoir un débat serein, faire preuve d'une bonne éducation (grâce à ma mère, je pense avoir cette bonne éducation et vous savez quoi, je suis fier d'être français grâce à elle, et pourtant elle ne sait ni lire, ni écrire, ni parler français).

Alors Mr Lemak, vous deviez remettre en cause vos certitudes. Nous sommes des citoyens français qui veulent prôner le partage, c'est l'union dans la diversité, une vraie ville de paix, Colombes. Mes idées, elles ne me viennent pas de l'extrême droite, mais de mon père qui à l'image de sa génération arrivant en France, on fait preuve d'effort, de labeur, de travail pour construire ensemble un meilleur avenir. Il faut parler au nom de ceux qui ne disposent de rien, à qui l'on ne donne rien et qui ne demande rien. C'est malheureux à dire, mais c'est la réalité, mon père à 65 ans, et il continue à laisser sa place dans le bus par respect.

Le respect Mr Lemak, les générations qui nous précèdent nous ont montrés le chemin, alors soyons français tout simplement, et montrons aux générations qui suivent un peu de notre vérité (le reste elles devront le trouver seul).

Bien à vous

Salem

Un Colombien à Seattle

PS: Comme faire pour adhérer à l'association, voiçi mon adresse e-mail salem.belgourch@sciences-po.org

Juste une réponse à tes deux commentaires, provocants, agressifs et détestables. L’un sur ce blog, l’autre, sur le blog de Monsieur Philippe SARRE, élu socialiste de Colombes.

Pour celles et ceux qui n’ont pas le talent de LEMAK pour trouver des pseudos originaux,

LEMAK lu à l’envers, çà fais… Kamel. C’est mon petit neveu de 5 ans qui m’a soufflé l’anagramme. T’aurais pu trouver mieux quand même !!! Je ne sais pas moi, un truc comme « SuperRebeu », le super héros qui veille sur la France et sur la République, par exemple, çà t’irait bien !!!

Qu’est ce qui t’arrive Kamel, tu cherches des papiers, tu cherches un Taf, tu cherches quoi ??? Si tu me dis que tu veux juste défendre la France et te dresser en rempart contre l’invasion barbare maghrébine, tu vas me faire péter de rires.

T’es vraiment une escroquerie, même Jack KACHKAR t’arrive pas à la cheville.

C’est qui Jacques KACHKAR ??? c’est celui qui, pour pouvoir, voir des matches gratuits de l’OM en loge VIP, entrer dans le vestiaire des joueurs et pour manger des petits fours dans les réceptions d’après matches, à fait croire qu’il voulait racheter le club alors… qu’il n’avait pas d’argent. Tout le monde a plongé !!!

Même Franck Ribéry lui a offert son maillot, ce mec est trop fort. Mais toi, laisse tomber, t’es au dessus du lot. J’en ai vu des girouettes, des mecs qui avaient plusieurs vestes à leur arc, mais comme toi, jamais !!! Même Richard GERE, dans Pretty Woman, il n’a pas autant de veste que toi dans son armoire. Un coup je suis à droite, l’autre fois je suis à gauche. Prêt à revenir à gauche, comme tu l’écris dans un article sur ton blog, sous conditions.

Ce monsieur Kamel en fait, se déclare être un ancien d’Actions Citoyennes, un mouvement initié, par les quartiers pour les quartiers, donc à gauche. Si tu en faisais vraiment parti, tu ne cracherais pas comme tu le fais là, sur une certaine catégorie de la population, Colombienne, qui a les mêmes origines que toi.

Après avoir quitté Actions Citoyennes, il serait passé par le Parti Socialiste parait il. Cela est à confirmer. Là, y voyant qu’il n’y a « rien à gratter », il aurait claqué la porte et depuis il règle ses comptes.

Aujourd’hui, pour « s’intégrer », se fondre, se faire accepter, il est prêt à, « laver plus blanc que blanc » pour reprendre l’expression de notre très très cher disparu COLUCHE.

Pour arriver à ses fins, Kamel, se « caméléonise ». Et, n’hésite pas à cracher sur les étrangers et les français d’origine étrangère. Ce que Kamel oublie, c’est que, tu peux te faire renommer, Sébastien, Francis, Nicolas, Jean marie, comme Jean marie Lepen ou Jean marie BIGARD, ton « type Maghrébin » comme on dis dans la Police et ta tête, tu ne peux pas les changer. Quoi que, si maintenant !!! Quoi, dis moi pas que t’as fais aussi çà Kamel !!!

On peut se sentir français à part entière quand on a des origines étrangères, c’est le cas de nombreux français d’origine étrangère, ce n’est pas là le problème. Le problème, ce sont toutes celles et tous ceux qui crachent sur les étrangers ou les français d’origines étrangères quand, ils sont eux-mêmes, d’origine étrangère.

Le problème aussi, ce n’est pas de défendre des idées de droite ou de gauche, si c’est vraiment par convictions. Le problème, ce sont celles et ceux qui tourne leur veste par intérêt. Et dans un article sur son blog, Kamel se verrait bien un destin politique sous la forme d’un mandat de Maire Adjoint à Colombes.

Ce que Kamel oublie aussi, c’est que, si le Président de la République se doit d’être le Président de « Tous les Français », le Maire de Colombes se doit d’être le Maire de « Tous les Colombiens ». Avec tes discours de haine, qui va vouloir de toi dans son équipe municipale, dans sa liste de soutien et même, juste pour coller ses affiches ?

J’espère qu’à l’UMP quand même, ils ne te croiront pas !!! Même si on a de la merde dans les yeux, on te voit arriver de loin avec tes gros sabots qui font clac clac clac sur le sol !!!!

Tu écris, sur ce blog : « Le bled, les français le connaissent depuis 1830 ».

Pour information, sache que la France n’a pas été en Algérie pour y découvrir le pays, pour y faire du tourisme ou pour y aider à son développement. Elle y a été pour le coloniser.

Pour ceux qui n’auraient pas saisi, ta perversité, ton plaisir à faire et dire du mal à travers une majorité de tes phrases mais aussi, ta misérabilité, il faut que les gens sachent que tu fais référence à l’année du début de la colonisation de l’Algérie par la France. Pourquoi réveiller, ici, un passage de l’histoire, si douloureux ? Si tu avais vécu cette période et surtout la guerre qui s’en est suivi, tu en parlerais pas comme çà. T’as fait la guerre toi ? Tu t’es déjà retrouvé sous les bombardements ? Tu t’es déjà retrouvé dans une tranchée ? Tu t’es déjà retrouvé au front ? T’as déjà vécu le sentiment que l’on ressent quand, a à peine 20ans, tu dois sauver ta peau et que tu te retrouves avec quelqu’un en joue au bout de ton fusil, qui a le même âge que toi, qui n’a peut être rien demandé et qui se retrouve là en face de toi. Tu tires où tu ne tires pas ? Et si c’était l’inverse, tu te pisses dessus ou pas ?

Sur ce blog, tu écris aussi : « Alors arrêter de nous faire le coup de l'ouverture culturelle ».  Arrête de nous faire le coup du Républicain défenseur de la France. Un imposteur qui veut donner des leçons, arrête Kamel !!!

Tu écris encore : «  Le 6 mai les français ont dit non à la gauche qui défend les thèmes de votre assoc ».  T’as les dents longues purée !!! Ce n’est plus le poste de Maire adjoint à Colombes que tu vises là, c’est carrément la députation voir même la Présidence de la République !!!

Pour finir, tu écris : « Apprenez à devenir des français qui s'assument plutôt que de rester sur le souvenir de la culture de vos parents. La France: Aimer-là ou quittez-là ».

Tu te sens pousser des ailes. Là, il n’y a pas, plus Français que toi, on ne peut pas rivaliser avec toi, tu viens de gagner ta place au Panthéon. T’es trop ridicule et pas crédible pour 2 Dinars. TOI, apprend à devenir un Français, qui assume son histoire et ses origines, plutôt que d’essayer de vouloir paraître plus démocrate que démocrate, plus républicain que républicain, plus français que français de souche.

Kamel, çà sent le genre de mec, si demain par exemple, la France par malheur est de nouveau envahi par les allemands, c’est le premier à se faire appeler Helmut, Günter ou même Petra ou Greta s’il le faut !!!

En parlant comme tu parles et en pensant comme tu penses, si vraiment tu aimes la France, alors quitte là. C’est le meilleur service que tu puisses lui rendre. Le problème, c’est qu’on ne veut pas que tu mettes en galère le pays qui aura la poisse de t’accueillir, alors tu sais quoi ? On va te garder, mais, promet nous d’arrêter de dire des conneries !!!

Tu écris, sur le blog de Monsieur Philippe SARRE, élu socialiste de Colombes : « Ah la France Black-blanc-beur, un thème démago qui favorise le communautarisme ».

Va plus souvent dans certains endroits et tu la verras la France Black-Blanc-Beur. C’est vrai que, c’est pas en parlant comme tu parles et en pensant comme tu penses, que tu vas là voir la France Black-Blanc-Beur, fier d’être français ou de leur double culture. Tu t’en exclu de toi-même de cette France de toutes les couleurs. De plus et surtout, tellement t’es frais, tu te rend même pas compte qu’avec tes conneries, tu vas te retrouver leader d’une communauté… Franco-française. Après, les anti-communautaristes vont devoir se liguer contre vous pour, eux aussi finir par créer, la communauté des communautés anti-communautaristes. On ne s’en sortira jamais. Arrête Kamel, c’est une histoire sans fin !!!!

Vis ta vie et laisse les autres vivre là leur paisiblement.

Sur le blog de Monsieur Philippe SARRE, tu écris aussi : « Ces "maghrébins" sont français à part entière ou sont-ils des français " à part" ?

Ces « maghrébins », comme tu dis, pour la grande majorité se sentent français à part entière mais, c’est la société qui les a mis à part. Je pense aussi, que si certains préfèrent rester à part, c’est sans aucun doute pour se préserver et rester super loin de mec comme toi.

Le pire, tu l’écris pour finir : « Qu'ils apprennent à aimer la France et on verra ce qu'on peut en faire ».

Cette phrase résume toute ton « humilité », ta suffisance et, ton dédain pour ceux qui ne pensent pas comme toi. Rassure toi, personne n’a besoin de ton aide et je te dirais même, aide toi déjà toi, tu en as plus besoin que beaucoup.

Ah Kamel, mais qu’est ce qu’on va faire de toi !!!

Une carrière politique, nan, t’as pas la carrure, ni la crédibilité, fini tes rêves de Maire Adjoint. Comique, non plus, ton humour pue la merde. Animateur ou, maitre ou directeur dans une école encore moins, ton éducation des enfants laisserait à désirer et serait une catastrophe pour les familles de ces pauvres enfants et pour l’humanité. Pompier ? Pas sur que tu interviendrais en cas d’incendie dans un foyer pour travailleurs immigrés. Garagiste ou mécanicien ? Non plus, tu escroquerais les clients qui t’amèneraient des voitures de marques étrangères. Jockey ? Nan, tu refuserais de monter sur un pur sang arabe. Policier ou juge ? Nan, les prisons seraient pleines d’innocents.  Boulanger ? Nan, non plus, tu retirerais le pain de la bouche de nos « arabes ».

J’te verrais bien à Météo France ou, travailler dans un port Français, tellement t’es trop fort pour sentir dans quel sens le vent va tourner.

Sinon, j’te verrais bien Skipper sur un bateau Français à la Coupe de L’América, un trophée qui manque à la France. Avec toi à la barre d’un bateau, on a plus que toutes nos chances de gagner.

Sinon aussi, j’te verrais bien magicien. Magicien oui !!! Un magicien pourri, s’essayant à se faire disparaître et réapparaitre jusqu’à foirer son tour et disparaître définitivement laissant apparaître à sa place… Une colombe de la PAIX. Ce serait le top !!!

Sofiane NAIT

Vous avez dit : "communauté" ?
 Ce mot existe dans le dictionnaire, bien sûr. Seulement, il ne fait pas partie du vocabulaire républicain. On me rétorquera que ne pas reconnaître une "communauté" serait se voiler la face, se cacher derrière son petit doigt, ou pire, ne pas accepter le monde tel qu'il est, etc...
 Mais, derrière le mot, il y a l'idée. Et celle-ci est dangereuse pour l'idée française de l'Egalité, pilier de notre modèle social si attaqué ces derniers temps. On va me traiter de gaullo-gaulliste, évidemment ! Pourtant, une communauté - sauf si elle est hors de la sphère publique, c'est à dire familiale ou religieuse - se veut être un îlot de différences, marqué par les valeurs, parfois la couleur ( cf : le Conseil Représentatif des Associations Noires), les origines, etc... Cette notion de différence heurte de plein fouet l'Egalité républicaine qui considère chaque Français comme un de ses enfants jouissant tous des mêmes droits, quelque soit sa race, sa religion, ses valeurs, ses idées, ses origines.
 Aujourd'hui, une nouvelle association, meditherranee, voit le jour à Colombes. Une subvention va lui être allouée lors du conseil municipal, ce soir. Pour ma part, avant de voter cette aide publique, il me semble urgent d'attendre que l'objet de cette association soit clarifié, car il ne peut être admissible d'apporter notre soutien, donc notre caution, aux principes exposés sur son blog.
 Le fond du propos s'appuie sans aucun doute sur de bons sentiments, et je ne souhaite faire aucun procès d'intention à leur encontre, mais les propos - "Aider et informer les différentes communautés qui constituent Colombes pour favoriser l’intégration dans la société. "  (par exemple) doivent être revus pour s'assurer du respect des principes d'Egalité, indissociables de notre volonté de vivre ensemble. Colombes - la France - n'est pas la somme de communautés différentes. Nous sommes tous Colombiens - tous Français. De la même famille. Celle de la République
                                                        Denis butaye
Ma réponse :
J'ai choisie un extrait du livre "Spectre du comunautarisme" de laurent LEVY. Dans premier temps je souhaitais synthétiser cet extrait, mais après réflexion il me paraissait primordial de le livrer tel quel de peur de dénaturer la pertinence de l'analyse de l'auteur.

      LA REPUBLIQUE DE PROCUSTE

 C’est ce souci républicain de la norme que l’on retrouve au cœur de la problématique de l’intégration. La République, grande et généreuse, ne demanderait qu’à « intégrer » ses plus ou moins nègres, ses plus ou moins arabes, ses plus ou moins immigrés. Il leur suffirait pour cela d’un peu de bonne volonté : être un peu moins nègres, un peu moins arabes, un peu moins immigrés. Il leur suffirait de travailler à leur « enracinement », et de convertir la nationalité française dont la plupart jouissent déjà en ascendance gauloise. Il leur suffirait de passer du statut d’indigènes au statut d’autochtones. De se blanchir dans une France blanche, de manger du porc dans une France charcutière, de libérer leurs chevelures dans une France où la liberté capillaire semble devenue identitaire. Le discours réel de l’intégration est l’injonction à l’assimilation, l’injonction à devenir conforme à la norme dominante ; au pire, à demeurer invisibles. C’est l’affirmation hégémonique du communautarisme gaulois. En somme, l’intégration républicaine, c’est le passage au laminoir.
 Comment s’étonner, dès lors, que les nouvelles générations d’enfants issus de la colonisation soient tentés de répondre par un goguenard : « Va te faire intégrer » ? Comment s’étonner que le 8 mai 2005, les Indigènes de la République aient défilé aux cris de « Intégration ?... Non ! Non ! Non ! ». Le mot d’ordre d’intégration, dans la mesure où il passe par la négation des identités minoritaires, est un mot d’ordre de guerre civile, et le refus de la guerre civile passe par le refus de ce mot d’ordre. Pendant des générations, les personnes issues de la colonisation se considéraient comme « de passage » sur l’hexagone. Ils gardaient et transmettaient à leurs enfants le mythe du retour « au bled ». Qu’on les considère alors comme des étrangers pouvait leur sembler naturel, même si le sort réservé aux étrangers leur semblait injuste et dur. Le racisme dont ils faisaient l’objet se confondait avec la xénophobie. Mais dans les années soixante-dix, a été instauré le principe du regroupement familial.
 Vingt ans plus tard, une génération nouvelle faisait surface. Pour elles, pour eux, le mythe du « retour » dans un pays qu’ils ne connaissaient généralement pas n’avait plus de sens. On leur a donc servi le mythe de l’intégration républicaine. Les Italiens, les Polonais, les Portugais, les Espagnols avaient souffert. Puis leurs enfants étaient devenus français. Il devait en aller de même pour les « nouveaux venus ». On dit alors aux enfants des Maghrébins et des Subsahariens vivant en France qu’il leur suffisait de s’intégrer. Qu’il leur suffisait de devenir comme tout le monde, et qu’ils seraient traités comme tout le monde. Il suffisait d’un peu de patience, et d’un peu de bonne volonté. Certains ont cru à ce mirage, et s’aperçurent qu’ils avaient été floués. Ils s’étaient coupés de leurs parents, avaient acquis un solide mépris pour leurs traditions et leurs cultures, mais ils restaient les « bougnoules de service ». On les acceptait dès lors qu’ils étaient l’Arabe que l’on voulait bien voir, mais dans la foule, on continuait de les confondre avec les autres. Mohamed devenait Momo. Mais il vivait sous le regard méprisant des autres, et bientôt sous le sien propre. Il suffisait aux filles de se couper de leurs familles pour avoir droit de cité.
 La génération des « marches pour l’égalité » de 1983 1984, et 1985 a voulu se démarquer de ce contre modèle. « Première, deuxième, troisième génération ! On est tous des enfants d’immigrés ! » Autrement dit : « Dans le fond, nous sommes comme vous ! » On a feint de les entendre, mais le prix qu’on leur demandait de payer pour être vraiment admis était trop fort - et de toutes façons toujours insuffisant. Quand bien même ils joueraient le jeu de l’intégration, ils buteraient sur la réalité des discriminations. Sur la trace de leurs aînés, les jeunes se sont mis à étudier. Les parents les y ont poussés, sans craindre de les voir en fin de compte tourner le dos à tout ce qu’ils étaient. Malgré les barrages d’une orientation scolaire discriminante, malgré les difficultés liées aux milieux sociaux dont la plupart étaient issus, à la force du poignet, des dizaines de milliers d’entre elles et d’entre eux ont acquis diplômes et savoirs. Mais ils ont refusé de se couper de leurs familles, de leurs frères et sœurs moins chanceux, de leurs « cités » d’origine. Ils n’ont pas abjuré ce que la vie se serait en toute hypothèse chargée de leur rappeler : leur appartenance à une minorité visible. Certaines et certains revendiquent leur culture musulmane, et acquièrent sur leur religion des savoirs que leurs parents eux-mêmes n’avaient jamais eus. Certaines et certains s’engagent dans les luttes sociales, dans la vie associative. Beaucoup demeurent des déclassés. Portiers d’hôtel à bac plus huit, ingénieurs au chômage, surdiplômés salariés de méchantes boutiques de téléphonie ou de restauration rapide, doctorantes employées de télémarketing, ils savent, elles savent, que cette société ne les considère que comme des indigènes. L’assomption, la reconnaissance, la fierté de leur appartenance communautaire a beau leur être reprochée, cela constitue une part de leur identité. Pour la plupart, ils et elles ont la nationalité française, mais la société, toute imprégnée de communautarisme majoritaire, continue de jeter sur elles et sur eux le regard méprisant qu’elle jette sur les « étrangers » - lorsque ce sont des étrangers du « sud ».
 Dans une tribune publiée par le journal Le Monde, les Indigènes de la République écrivaient :
 « Le fait est que nous ne sommes pas plus « intégrationnistes » que « communautaristes ». Nous ne considérons pas que la République fait un honneur particulier à ses anciens colonisés en les accueillant chez elle. Nous ne considérons pas qu’ils doivent lui en être reconnaissants. Ils sont ici chez eux, elles sont ici chez elles. Nous sommes ici chez nous, c’est-à-dire, que l’on ait ou non la nationalité française, dans un pays où chacune et chacun doit jouir des mêmes droits, sans avoir l’obligation de se fondre dans une quelconque identité majoritaire. Chez soi, c’est-à-dire avec un droit absolu à l’ostentation de ce que l’on est. Chez soi, c’est-à-dire dans une égalité de droit, de dignité, d’espérances ».
 Le mot d’ordre des militantes et des militants de ce que l’on continue à appeler « l’immigration » a désormais changé. Il ne s’agit plus de demander à la société de se regarder en face. Il s’agit de l’informer qu’il n’y a plus de concession possible :

   « Première, deuxième, troisième génération ! On s’en fout ! On est chez nous ! »

A BON ENTENDEUR, SALUT.
RABAH, Citoyen Colombien membre de l'association MEDITHERRANEE

Alors arrêter de nous faire le coup de l'ouverture culturelle.

Le 6 mai les français ont dit non à la gauche qui défend les thèmes de votre assoc.

Apprenez à devenir des français qui s'assument plutôt que de rester sur le souvenir de la culture de vos parents. La France: Aimer-là ou quittez-là.